【克服恐懼】

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克服恐懼】..............2011.08.01 .. 文/陳素月

    每年華人的中元節 (陰曆七月十五日) 很多佛教及道教的寺廟都會

做超渡法會,佛教有各種法會的名稱,其中一種叫梁皇寶懺,法會

由來的故事大概如下,所謂〃梁皇〞是魏晉南北朝時代的南朝梁武

帝,而〝寶懺〞是指梁武帝的國師 寶誌禪師 為她所主持的懺悔超

渡法會。

   話說梁武帝有一天夢到一條巨蟒盤在宮中的樑上,梁武帝驚嚇不

已時,巨蟒急忙告罪皇上說請勿驚慌,我是您往生的愛妃,生前因

為喜生嫉妬和瞋恨心,害死不少宮女和嬪妃,死後因業報投生畜牲

道為蛇,聖上可知? 蛇身表皮為鱗片造成密不通氣,苦悶難忍,若

將鱗片打開,蛇皮會釋出分泌物,又會引來小蟲鑽咬,真是度分秒

如年,如入地獄啊!聖上,可否念愛妾曾真心侍候過您的情份上,

請大禪師幫我超渡,以求脫離蛇身之苦吧!

 

   梁武帝嚇醒後,請來國師 寶誌禪師 設法替愛妃超拔,舉辦好幾

天供養齋食,並請接受供養的修行人為梁武帝的愛妃超渡,之後梁

武帝又夢到愛妃前來謝恩,感謝幫她超渡到天界,已脫離蛇身苦。

後世稱為往生親屬所做的超拔法會為梁皇寶懺

   從史書記載的此一真實故事中,我們了解到為什麼藏傳佛教有一

個明王開示六道輪迴圖,圖中心畫有蛇豬雞,蛇代表瞋心,豬代表

癡心,雞代表貪心。佛祖告誡我們:在世為人若常起瞋恨心、嫉妬

心,因宇宙吸引力法則 ~ 物以類聚、人以群分,瞋恨嫉妬的磁場就

會讓往生者投胎到十法界的畜牲道為蛇。記得國一的生物課本有蛇

的彩色圖片,當時嚇得把書本的那一頁用膠黏起來!接觸佛法和禪

定後,知道六道輪迴的現象後就不再憎惡、害怕蛇,其實蛇可能更

畏懼人 (根據研究說蛇通常不會主動攻擊人的,大都是被驚擾後才

發出攻擊的),而且蛇很愛乾淨,了解因果業報之後,現在挺同情

蛇的,發現它和其他動物也一樣受輪迴苦啊!


   密勒日巴尊者曾經放棄繼續和師父馬爾巴尊者修行,因為連師母

(馬爾巴尊者的妻子)都覺得馬爾巴尊者簡直是在虐待密勒日巴尊者

,故師母勸其離開,回家的路上密勒日巴尊者在一間破舊的小屋過

夜,睡到半夜發現有蛇在屋內同眠,尊者當時仍未證道,內心有很

多對他人的怨心和疏離感,他原本就怕蛇,這一下子完了,不過他

開始後悔自己的半途而廢,開始想起當時為何來拜的初發心,也

覺悟到肉身本來就無常,何需畏懼一條蛇,蛇也只是想找個地方取

暖睡覺,也還沒做什麼對他不利的事啊!他領悟到原來是自己的恐

懼和不安才會造成對蛇的防備和敵意,這都是缺乏對眾生的慈悲心

所致;他再為自己的不告而別感到懺悔,辜負對師父苦心教導;也

懺悔自己的自私,一樣同動物,為什麼蛇就不能和我一起借住破屋

一宿呢?他心這麼想,說也奇怪,蛇好像懂得尊者的體恤,竟然悄

悄地爬離他身邊而到屋外去了。

 

   另外,佛祖在菩提樹下禪定時,有人路過在樹下躲雨,發現巨

蟒竟用蛇頭充當雨傘幫佛祖遮雨,很神奇吧!萬物有靈,只要我們

有慈悲心,我們愛的磁場一定會感召萬物,那才是真正和諧、無鬥

爭的美好環境。

   有人說她連看到繩子都會聯想到蛇而心生害怕,怎麼辦?按個

人的經驗,還是要從基本的清淨心修起,如果意識中存有恐懼和不

安,無論繩子或任何物品,我們都會備感威脅,台語俗諺〝有影就

會生子〞﹔腦子先有意識後,事實就會真的發生。

   再來要修慈悲心,先從同理心開始,若換個角色,如果我們是

蛇呢?到底誰力氣比較大,誰威脅性較大?蛇也有它的優點,為什

麼我們可以把狗、貓,甚至老鼠當寵物抱,為何那麼討厭蛇,因為

蛇有毒液?但狗也有狂犬病…… ,歸根究底,人類對待其他地球上

的動物,都是以怕受傷害的自私自利角度出發,這樣的心念當然引

來的是防禦和攻擊。反之亦然,   若我們能修得佛法中的他心通,

那麼對於動物的恐懼我們能感同身受後,萬物之靈的人類可以先釋

出善意和愛心,相信人和動物和平相處是可能的畫面。共勉!

智慧法語分享:


 『良心做人』

 「良心做人,良心做事,違背良心,因果報應。善有善報,惡有惡

 ,不是不報,時機就到。」
                    (摘自佛教禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師法語錄)

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